15 Novembre 2026, domenica
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Dalla cultura dell’obbedienza alla libertà di pensiero: il manifesto del nuovo progressismo

Al motto «Credere, Obbedire, Combattere» si contrapponga una nuova triade di valori: «Conoscere, Capire, Decidere». Perché solo attraverso l’informazione, la consapevolezza critica e la partecipazione democratica si può costruire una società di cittadini liberi, capaci di scegliere il proprio destino.

A cura di Gilberto Borzini

Siamo alla svolta, o meglio ad una delle svolte che attraversano la Storia e che consentono di attribuire un orientamento specifico ai destini collettivi, sociali e politici, ovvero alla Politica.

Da un lato la destra post-fascista e relative alleanze finanziarie evocano continuamente il motto mussoliniano del “Credere, Obbedire e Combattere”, un motto che nega il pensare, l’articolare, il valutare, che sostituisce al principale valore umano, l’intelligenza, un’obbedienza canina e addestrata.

Credere è palesemente un atto di Fede e in quanto tale nulla di razionale reca in sé: credo quia absurdum, scriveva qualcuno, credo malgrado la cosa sia assurda, affermando così l’irrazionalità del credere.

Obbedire è minaccia, prevede una repressione in caso di disobbedienza, è affermazione di fedeltà a un’entità superiore, un’autorità ben più che un’autorevolezza, è l’atto estorto con l’addestramento, il bisogno e la necessità.

Combattere, e sia, ma per chi o per cosa? Per quali supposti o immaginari valori, per quali profitti, in nome di quale esigenza? Per aggredire, e non sia mai, o per difendere?

Il conservatorismo, quando si traduce nell’esaltazione assolutista di qualsivoglia assolutismo, è alienante e la prima cosa che aliena è la libertà di pensiero, la ratio discriminante che sta alla base del Libero Arbitrio su cui teologia e filosofia si interrogano da millenni.

Per alienare la libertà di pensiero occorre abolire la libera informazione e censurare la comunicazione; significa incanalare in argini precisi e ristretti il flusso informativo, ridurre l’educazione ai principi della solerte obbedienza e dell’alacre disciplina utile e necessaria a costruire una società di robottini impiegabili alla bisogna; abolire con un tratto di penna quei temibili studi che consentano l’approfondimento analitico, la valutazione critica, la riflessione e di conseguenza la scelta.

Il totalitarismo non propone mai opzioni tra le quali scegliere ma sforna continuamente soluzioni pronte all’uso, ricette immediate e indiscutibili, parole d’ordine di cui appropriarsi per esibirsi come pappagalli squillanti.

Il totalitarismo si afferma con la pretesa della forza e si mantiene con gli slogan, la facile esaltazione della retorica, l’individuazione di nemici ostili pronti ad aggredire l’agnello nazionale, e si appropria della volontà individuale per affogarla nella propaganda collettiva.

Dall’altra parte decenni di malpancisti, di formule astratte, di discussioni spanate che infinitamente si articolano e avvoltolano su se stesse: sottili distinguo che frantumano possibili unità e nulla che da quel caleidoscopico mondo emerga con quella praticità necessaria, con la desiderata pragmaticità che definisce un obiettivo e il percorso per raggiungerlo.

Ma il mondo, il mondo affannato, il mondo che rincorre necessità e bisogni, domanda chiarezza e a quel mondo bisogna pur proporre una pubblicità capace di vendere il proprio prodotto, così in luogo dell’antico e a tutti noto motto conservatore si opponga un motto progressista basato sulla triade “Conoscere, Capire, Decidere!”.

Conoscere, perché senza conoscenza non si può operare alcuna scelta, e il conoscere implica non solo la nozione in quanto tale ma anche, e soprattutto, il percorso migliore per individuare l’informazione corretta;

Capire, perché l’informazione in sé può non essere sufficiente: va inquadrata nellos cenario e nel contesto, va interpretata e resa viva nel reale;

Decidere, perché nessuno può pensare di decidere della nostra vita al posto nostro e il sale della democrazia è la decisione collettivamente assunta,discussa e partecipata.

Il Potere, dal dio biblico in poi, ha sempre osteggiato la Conoscenza perché chi conosce è artefice del proprio destino e si libera dai legami e dai rapporti di dipendenza dal potere stesso.

È tempo che il Progressismo affermi se stesso e i codici del proprio valore.

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